Имрӯзҳо блоггинг дар ҳама ҷойҳои ҷаҳон маълум аст - он оддӣ, серталаб нест ва ба қадри кофӣ ғайрирасмӣ мебошад, ки шунавандагонро аз манотиқи мухталифи иҷтимоӣ ҷалб кунад. Ба маънои танги ин калима, он рӯзноманигории мунтазам дар мавзӯи муайян ё чанде аз онҳоро дар бар мегирад, ки одатан бо тартиби хронологӣ анҷом дода мешаванд ва дастраси омма мебошанд. Дар тӯли чанд соли охир, блогер будан ба дараҷае маъмул гашт, ки ҳоло ҳар як хоҳишманд метавонад худро таблиғ кунад. Ва ҳеҷ тааҷҷубовар нест - он хеле мувофиқ, писандида ва иттилоотӣ аст.
Дар мавриди одамони доираҳои таълимӣ, блоггинг ҳеҷ гоҳ набояд аз рӯйхати воситаҳои самараноки омӯзиш ва таълим хориҷ карда шавад. Сабаби ин бисёр аст. Агар шумо ба насли имрӯза назар андозед, шумо эҳтимолан шумораи зиёди одамонро пайдо мекунед, ки дар Instagram дар муқоиса бо онҳое, ки дар китобхона то дер китоб меҷустанд, паём мехонанд. Ин роҳи зиндагии ҷаҳон аст ва саркашӣ аз он бенатиҷа хоҳад буд!
Воқеан, чаро шумо инро рад мекунед, агар шумо аз ин воситаи интерактивии мубодилаи иттилоот баҳра баред? Дар ин ҷо, дар ин мақола, мо кӯшиш мекунем, ки шуморо бовар кунонем, ки таъсиси блоги худ барои ба сатҳҳои баландтарини муваффақият расидан аз имконият фароҳам овардан аз дуздӣ ё дуздӣ кардани вақт имкони бештар дорад. Рафтем!
Чаро блогҳо аз парешон кардани фоидаовартаранд (ва чӣ гуна бояд ин чизҳоро мувозинат кард)
Навиштани блог метавонад шамшери дуҷониба бошад ва ё такони бузурге барои эътимод ва ҳавасмандии шумо ҳамчун нависанда бошад ё фаъолияте бошад, ки шуморо аз чизҳои муҳимтар дур кунад. Ба ҳар ҳол, нависандаи хуб бояд дар фаъолияти иҷтимоии онлайни худ тавозуни солим ба вуҷуд орад.
Вақте ки мо дар бораи навиштан мунтазам ҳарф мезанем, боз як савол ба миён меояд - чӣ гуна малакаҳои навиштанро баланд бардоштан мумкин аст ва ҳатто барои шахсе, ки қаблан ин истеъдодро инкишоф надодааст, имконпазир аст?
Агар шумо дар бораи блогнависӣ орзу кунед, ҳеҷ чиз набояд шуморо боздорад. Дар ин ҳолат, истифодаи ёрии хайр хадамоти навиштани эссеҳои коршиносӣ (на ҳатман барои эссе) як варианти хубе хоҳад буд. Аҳамият диҳед, ки кор бо ёрдамчии боэътимоди навиштан барои донишҷӯён шуморо нависандаи бадтар намекунад, - ин нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед рушд кунед, омӯзед ва тавсеа диҳед.
Маҳз ба сабабҳое, ки донишҷӯён (ва муаллимон!) Блоггингро аз монеа муфидтар дониста метавонанд, мо тамоми рӯйхати онҳоро барои дастгирии ин далел пешниҳод хоҳем кард.
Сабабҳои пешбурди блоггинг ҳамчун омӯзгор ё омӯзгор
- Ин шавқовар аст. Имрӯз формат муҳим аст. Баъзан калимаҳои кӯтоҳи ба ҷои кор навишташуда метавонанд одамро беш аз солҳои зиёди лексияҳо тағйир диҳанд. Бо гузашти вақт, роҳҳои омӯзиш низ тағир меёбанд. Пешниҳод кардани ғояҳои худ ба таври ҷолиб, ҳаҷвӣ ва ҷолиб, шумо ҳам донишҷӯён ва ҳам муаллимонро ба худ ҷалб хоҳед кард.
- Он тақвият додани таҷриба ва муваффақияти шуморо тақвият мебахшад. Ҷорӣ намудани усули эҷодии шахсии шумо ба идоракунии синф, ғояҳои дарс, супориши хонагии шавқовар, блоги шуморо ба маконе табдил хоҳад дод, ки ҳамкоронатон ба он рӯ меоранд. Ва на танҳо ин - одамон аз тамоми ҷаҳон метавонанд шуморо ҳамчун муаллими салоҳиятдор ва мутахассиси омодагӣ барои иштирок дар мубодилаи афкор бишносанд.
- Ин шуморо водор месозад, ки худро инъикос кунед. Оё ягон бор ба шумо тавсия додаанд, ки дар рӯзнома нависед? Принсипи блог такрибан як хел аст: шумо имконият доред, ки таҳлили амиқи кори худро ба даст оред, барои беҳтар кардани соҳаҳо. Вақте ки шумо дар бораи кори худ менависед, шумо мефаҳмед, ки шумо чӣ гуна муаллим ё донишҷӯ ҳастед, арзишҳои шумо чӣ гуна аст ва шумо кадом услубҳои омӯзишро дар назар доред. Он мисли маҷаллаи маҷозӣ барои худ аст.
- Ин имконият медиҳад, ки манзараи солими пешрафти шуморо бинед. Гузашта аз ин, амалияи блогнависӣ на танҳо "дар ин ҷо ва ҳозир" муфид аст - инъикос бояд дар тамоми раванд сурат гирад ва ғояро тоза кунад, ки чӣ бояд сайқал ёбад.
- Ин шуморо рақамӣ мекунад. Ҳазорон муаллимони ҷавон блогҳоро роҳбарӣ мекунанд. Ин табиист. Ҳеҷ чизи аҷибе дар он нест. Аммо агар профессори калон фазои онлайнии худро барои омӯзиш оғоз кунад? Ӯ боварӣ дорад, ки номдор аст! Чунин чизҳои бунёдкорона блогҳоро фарқ мекунанд, пайравони навро ҷалб мекунанд ва ёддоштҳои махсуси беназириро касе нусхабардорӣ карда наметавонад (ва ҳатто намехоҳад).
- Он лаззати эстетикӣ меорад. Ташкили матн, эҷоди постҳо, интихоби мавзӯъҳои мувофиқ, - ин ҳама на танҳо пул, балки як навъ лаззати махсус барои нависанда ва умедворем, ки хонандагон меорад. Имрӯз Интернет ба мо имконият медиҳад, ки мубодилаи шавқовар ва эҳсосотро мисли пештара надида бошем. Ва ин на танҳо дар бораи маълумоти блог, балки бештар дар бораи он аст, ки хонандаро мисли хона ҳис кунад.
- Ин ба мураббигӣ мусоидат мекунад. Имрӯзҳо донишҷӯён аз низоми анъанавии таҳсил беморанд ва хаста шудаанд. Пас чаро рақамӣ намешавад? Тамоми формати блогҳо ба шумо имкон медиҳад, ки барои шахсе, ки шумо ҳатто шахсан намешиносед, намуна бошед! Ва, барои касоне, ки шумо медонед, ин роҳи осоиштаре барои гирифтани шумо хоҳад буд. Ғайр аз он, ин на танҳо ба муаллимон, балки ба донишҷӯён низ дахл дорад.
- Ин эътимодро беҳтар мекунад. Биёед инро эътироф кунем - аксарияти мо дар назди шунавандагони васеъ баромад кардан нороҳатем. Аввалан, шумо сурх мешавед, сипас сафед мешавед, пас он чизеро, ки баъд гуфтан мехостед, фаромӯш мекунед. Блогҳо, аз тарафи дигар, ба шумо вақт медиҳанд, ки фикр кунед. Барои таҳрир. Барои ҷамъ кардани фикрҳо. Ҳамин тавр, ба фарқ аз мубодилаи стихиявӣ, роҳбарӣ кардани а блог дар коллеҷ ба эътибори шумо рӯҳбаландии хуб медиҳад.
- Ин ба ПД саҳми калон мегузорад. Барои ҳар як мутахассис, афзоиш ҳатмист. Муаллимон ва донишҷӯёни рукуд ҳеҷ гоҳ аз ҳамсолони худ калонтар намешуданд. Ҳангоми муомила, худро ислоҳ кунед, маслиҳат пурсед, шумо бешуурона беҳтар мешавед!
- Он шуморо водор месозад, ки дастовардҳои донишҷӯёни худро намоиш диҳед. Таҳсилоти маҳаллии шумо бояд дар блог ҷойгоҳе дошта бошад, хусусан агар он чизе, ки пештар касе накарда буд. Ин одат ба мардум нишон хоҳад дод, ки шумо дар он ҳастед ва шогирдони худро комилан қабул мекунанд.
